虽然两千多年的吴越地区和中原诸侯比，相对来说确实是比较落后的。但是思想文化上，吴越并不贫瘠。起码吴国也是出过不少贤人的，比如延陵季子，他就很倡导宗周的文化思想。延陵季子，又叫季札，此人的一生相当传奇，作为吴国的王子他因为贤德被人传了三次位，但是三次他都没有接受。遵从于礼的把王位让了出来。所以呢，无论在吴国人心里还是中原人的心里，他都是贤者圣人的典范。有句话叫南季北孔，其中北孔是指孔子，南季就是季札。另外，延陵季子也是吴国的外交家，他曾经代表吴国出使过不少地方。公元前544年，延陵季子奉命通好北方诸侯，他出使到鲁国的时候，欣赏了宗周经典乐曲的演奏，他当场结合当时的社会政治背景，一一做出来评价。其中，他评价最高的是《秦风》，按着他的话说：“这次是真正的华夏之声呀，秦风的曲调竟然和过去的宗周鼎盛时期的华夏之声一样，想来秦国的国力也必会日益强大，强大到一定程度，应该就能达周王朝鼎盛时那样了吧！”某种程度上来，延陵季子也是预言家吧。如他所言，秦人最终奏着歌唱着高昂的秦风，统一天下，又将赫赫宗周的鼎盛之景带给了天下。

延陵季子为人称贤的另一个典故也和嬴姓的诸侯国也有。话说延陵季子出使的时候，途径淮水之上的徐国。徐国和秦国是一姓之国，都是皋陶之后，同姓嬴。在西周时候，徐国算是淮水之上一个很有实力的诸侯国。作东夷的一支，徐人和秦人商末周初的时候，立场差不多。区别是秦人在帝辛（纣王）玩完后，就改邪归正了，从此死心踏地跟着周天子混了。徐人呢，开始他们没像秦人的祖先那样积极地“助纣为虐”，开始的时候徐人对商天子死忠度不及秦人。

但是周并天下之后，大概在周成王时期，徐人参加以武庚为首的商朝的遗老遗少们针对周朝叛乱。徐驹王带兵直接攻打周朝，一直打黄河边。徐人不愧为皋陶之裔，战斗力也是杠杠啊。说回正题，延陵季子经过徐国的时候，受到徐国国君热情地款待。完着，延陵季子发现徐国国君十分喜欢自己的宝剑，但他使命没有完成，现在不能把宝剑送给徐国国君。于是，延陵季子就暗下决心，回来的时候他再次经过徐国一定把宝剑送给徐国国君以答谢。

   人算不如天算，谁知道延陵季子再次经过徐国的时候，徐国国君早已经去世了。无奈的延陵季子只好解下很价值千金的宝剑，挂在徐国国君的墓上。后来，这故事一直成为人们称道，大家觉得延陵季子的行为，可以说恪守信义的典范。

吴越呢，虽然地处南大荒，但是文化上和中原是一脉相通的。所以，您穿越到吴越除了生活条件略差以外，其他也没什么。所以您安心拓荒吧。

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